PRÁCTICAS DEL LENGUAJE
TEMA: LEYENDAS
CLASE N*
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IDEAS BÁSICAS
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ALCANCE DE LOS CONTENIDOS*
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2
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Existen diversas formas narrativas. |
·
La leyenda es un texto
literario narrativo que explica el origen de algún objeto, de algún animal o
de alguna característica de éstos, a partir de la transformación de un ser
humano o de un animal o de un objeto.[1] |
Una misma
forma narrativa puede responder a fines diversos.
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·
Las leyendas pueden ser folklóricas
o literarias. ·
Las leyendas folklóricas
son aquellas que fueron creadas por un pueblo para explicar cómo surgió un
determinado objeto o fenómeno. Son anónimas y se transmiten en forma oral.
Por esto, van cambiando a lo largo del tiempo. ·
Las leyendas literarias son
aquellas cuyo autor es por todos conocido, es decir, que no son anónimas. El
autor las escribe con un fin estético, imitando las leyendas folklóricas que
inventaron los pueblos antiguos o indígenas. |
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3
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Existen
diversas formas narrativas.
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·
La leyenda y el texto científico o
informativo pueden explicar el origen de un objeto de diferentes
maneras.
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·
Leyenda
Se trata de un texto literario narrativo que tiene origen en
hechos reales. Muchas veces es definida como una narración explicativa, ya que
su función es la de explicar el origen de algún objeto, animal o
característica (aspecto real), a partir de la transformación (aspecto
maravilloso) de un ser humano o de un animal. Dicha transformación es el
resultado de un premio, de un castigo, de un don de los dioses, de un trueque, u
otros. Parten de un lugar y tiempo determinados, si bien no siempre
explícitos.[2]
Llamamos folklore literario a
los fenómenos que surgen de la sociedad folk, anónimos, que se transmiten por
la palabra hablada, captados por vía oral, perdurables a través de los siglos
ya sea en verso o en prosa.
Llamamos literatura
folklórica a la literatura nativa o gauchesca, que imita el lenguaje, el
estilo, las formas y la temática del folklore literario. La literatura folklórica es un fenómeno de
proyección folklórica.
Son aquellas que fueron creadas por un pueblo para explicar el surgimiento de un determinado objeto o fenómeno. Como pertenecen al folklore literario, son anónimas y se transmiten en forma oral. Por este motivo sufre modificaciones a lo largo del tiempo, y adaptaciones según la región geográfica de que se trate. Pertenecen al folklore literario.
·
Leyenda de autor
Son leyendas inventadas por un determinado autor,
quien con un fin estético, imita el
estilo, el lenguaje, las temáticas y las formas de las leyendas folklóricas
tradicionales de los pueblos antiguos o indígenas. A diferencia de las
folklóricas, pues, las leyendas de autor no son anónimas. Pertenecen a la
literatura folklórica.
·
Recopilador
Persona que recoge cuentos, mitos, leyendas, fábulas, u otros textos del folklore literario y los compila, a veces reelaborándolos.
·
Texto informativo
Nos proponemos que los estudiantes:
·
Comprendan en qué consiste una
leyenda.
·
Indaguen acerca de sus orígenes
culturales.
·
Reconozcan elementos de la tradición
oral al interior de su medio familiar y social.
·
Puedan disfrutar de la lectura.
En nuestra secuencia de clases hemos incluido actividades
de lectura placentera, de comprensión lectora y de producción.
La práctica de lectura que hemos podido observar en el
grupo está planteada como mecanismo de decodificación; la comprensión de
textos, ligada a la estructura pregunta cerrada-respuesta única; en cualquier
caso, resulta una forma de evaluación, control y hasta castigo (hemos escuchado
frases como la siguiente: “te quedás sin recreo, sentado afuera y con un
libro”).
Consecuentemente,
hemos querido proponer alguna actividad que involucrara a la lectura como
actividad placentera –la mesa de libros– porque creemos que la escuela puede y
debe aproximar a los chicos al placer de leer. Asimismo, porque pensamos que la
literatura despliega un mundo de contenidos culturales.
La comprensión lectora, trabajada con mayor énfasis en la
tercera clase, fue incluida ya que consideramos que la lectura no debe ser en
ningún caso una actividad mecánica de decodificación, sino por el contrario,
una herramienta de conocimiento que los chicos puedan utilizar durante toda su
vida, más allá del contexto escolar.
Con respecto a la escritura, hemos podido observar que la
misma es planteada predominantemente bajo la forma del dictado y de la
resolución de ejercicios varios.
Quisimos, pues, plantear una actividad de producción que
diera un margen para la expresión de los chicos, donde la escritura proviniera
de ellos: la recopilación de leyendas que pudieran circular al interior de su
medio familiar y social. Nos pareció interesante proponer este trabajo ya que
gran parte de los chicos provienen del interior del país y de países
limítrofes, tales como Perú y Paraguay, todas zonas que suponemos de una rica
tradición oral. Nos pareció que, así planeado, el trabajo podía resultar una
forma muy significativa de tratar el tema que nos había sido asignado, como
también una manera de abrir un espacio para la recuperación y circulación del
patrimonio cultural de los chicos. Por último, quisimos proponer esta actividad
porque puede permitir que los chicos piensen el tema de la tradición oral como
algo presente en su propia realidad, más allá del aula.
Tanto en el caso de la lectura y la comprensión de textos,
como en el de la producción de éstos, quisimos proponer actividades que permitieran
la creación y no la reproducción del significado.
Por último, con respecto a la modalidad de trabajo, hemos
incluido varias actividades de resolución grupal, ya que creemos que resulta
una forma más enriquecedora de trabajo, que promueve el intercambio y la
discusión entre los chicos. Quisimos proponerlo de esta forma pese a haber
observado (y tal vez más aún, precisamente por esto) que los chicos no suelen
trabajar ni en grupos reducidos, ni todo el grupo simultáneamente en forma
colectiva). Sabemos que en tan pocas clases no podemos crear lectores y
escritores competentes, pero entendemos que ésta es la forma en que se debe
trabajar, y que tal vez logremos permitir que los chicos puedan tener, aunque
sea por dos semanas, una mirada distinta sobre lo que implica la asignatura
“Lengua”.
BIBLIOGRAFÍA
·
Apunte
teórico de la profesora Liliana Heredia.
·
Documento
de Actualización Curricular N* 4, Área Lengua, GCBA, 1997.
·
Pre-Diseño
Curricular para la Educación General Básica, Segundo Ciclo, Dirección de Currícula; Dirección
General de Planeamiento, Subsecretaría de Educación, Secretaría de Educación;
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, 1999.
·
Redfield, Foster, Chertudi y otros. Introducción al Folklore. Centro Editor de América Latina. Buenos
Aires. 1978.
Clase 1
80 minutos
1)
Mesa de leyendas
Esta actividad consistirá en realizar en el aula una mesa de libros cuyo contenido sean variadas leyendas. Luego de explicar brevemente en qué consiste una mesa de libros, se dará la siguiente consigna:
·
Acérquense a la mesa, hojeen los
libros que quieran, y cuando encuentren alguno que les interese, siéntense a
leer.
Hacia el final del bloque, habiendo dejado pasar un tiempo
para la lectura, se dará a los chicos una nueva consigna:
·
Escriban como título en sus
carpetas: “Hicimos una mesa de leyendas”. Luego, anoten el título de las
leyendas que leyeron, el del libro en donde las encontraron y el nombre del
autor. Señalen la que más les gustó y escriban brevemente de qué se trata.
Clase 2
80 minutos
1)
Referencia de las leyendas leídas
Esta actividad consistirá en realizar una
caracterización del formato “leyenda” a partir de rasgos en común que se irán
extrayendo de las leyendas leídas por los chicos.
La primera consigna que se dará, será la siguiente:
· Recuerden
la leyenda que más les gustó de las que leyeron la clase anterior. Si no
recuerdan de qué se trataba, pueden leerlo en la hoja que habían escrito.
A continuación, se pedirá -de a uno- que refieran la
historia que leyeron. Los demás deberán escuchar atentamente al compañero que
esté hablando.
2)
Caracterización del formato
Luego de que cada uno haya contado su leyenda, se
explicará que se tratará de ver entre todos qué tienen en común las leyendas
que cada uno leyó. Este proceso será guiado por la practicante mediante la
formulación de preguntas como: ¿qué le pasó al personaje de la leyenda que leyó
X? ¿Por qué?, etc. Se intentará que los estudiantes no permanezcan en
respuestas “pegadas” a la leyenda
particular que leyeron, sino que puedan generalizarlas. Por ejemplo, si
se tratara de una que refiere una transformación por castigo, se procurará que
los chicos logren pasar de elaborar frases como “el personaje fue convertido en
X porque había hecho X cosa mal”, a otras como “fue por castigo”. A medida que
los estudiantes vayan contestando, la practicante irá anotando en el pizarrón
las palabras o frases clave que se vayan mencionando.
A continuación, y una vez mencionados los aspectos
imprescindibles para definir el concepto, se acordará con los chicos una
definición, que será escrita en el pizarrón por la practicante. Se dará la
siguiente consigna:
· En la
carpeta escriban como título: “Definimos qué es una leyenda”. Después, anoten
la definición que les voy a dictar.
3)
Lectura de una leyenda “modelo”
Para cerrar la clase, la practicante leerá una leyenda
“modelo”. Luego de la lectura, se comentará en forma oral con los chicos
tratando de reconocer los elementos del formato acordados en la definición.
Al finalizar la clase se pedirá a los chicos que pregunten a
sus padres, madres, familiares o conocidos si conocen alguna leyenda y que les
pidan que se la cuenten.
Clase 3
80 minutos
1)
Comparación con otros formatos
·
Trabajo grupal
Para esta actividad se dará a los chicos la siguiente
consigna:
·
Formen grupos de 2. A cada chico le
voy a entregar unas fotocopias: tienen que leer cada consigna y resolverla
entre todos los chicos del grupo.
Se entregará a cada grupo una fotocopia que contenga
un breve texto informativo sobre un objeto determinado y la leyenda del mismo
objeto. Los chicos deberán leer ambos textos, y luego contestar en forma grupal
y escrita una serie de preguntas (VER ANEXO).
·
Puesta en común
Completada la actividad, la practicante organizará una puesta en común. Guiará la misma para llegar a la diferenciación de los dos formatos -leyenda y texto informativo- como dos tipos de texto diversos que cuentan algo sobre un objeto determinado. Se procurará que los chicos establezcan qué diferencias pueden encontrarse entre dos textos que hablan sobre un mismo objeto.
Clase 4
1)
Elementos de la leyenda.
Para comenzar la clase, la practicante planteará una charla
con los alumnos a través de la cuál se recuperarán los elementos de la leyenda,
basándose en lo trabajado en las clases 2 y 3 con la comparación entre la
leyenda y el texto informativo. A medida
que surjan los diferentes aspectos, la practicante los irá punteando en el
pizarrón.
Luego se les dará la siguiente consigna:
·
Ahora copien en la carpeta lo que
escribimos en el pizarrón.
2)
Producción escrita.
Continuando con la clase, la practicante planteará a los
alumnos el siguiente proyecto: ellos producirán leyendas, en forma individual o
grupal, realizarán un trabajo de corrección y edición del texto, para luego
hacer una antología de leyendas escritas por 5 “D”. El proyecto concluye con
una puesta en común donde los alumnos leerán a todo el grupo y algunos
invitados, las leyendas producidas por ellos mismos.
Para esto, primero se planteará el trabajo escrito: la
practicante dará a los alumnos una variedad de fichas informativas sobre
animales, plantas u objetos, en los cuales se enuncien las características
principales de estos.
La consigna para este trabajo será:
·
Les voy a dar unas fichas
informativas sobre diferentes animales, plantas y objetos. Según el que ustedes
elijan, van a tener que escribir una leyenda sobre cómo se originó o por qué es
como es. En el texto aparecen las características de lo que les tocó como ayuda
para escribir la leyenda.
El resto del tiempo de clase se destinará a la escritura.
Clase 5
80 minutos
Para comenzar se les dará a los alumnos un tiempo de 20 a 25
minutos para que terminen de escribir la leyenda comenzada en la clase
anterior. Los grupos que la ya la hubieran terminado comenzarán con la
actividad siguiente.
2)
Corrección y reescritura del texto.
A medida que los alumnos vayan terminando la etapa de
producción, comenzarán con la corrección del texto. Esta estará guiada de forma
personal por la practicante a cargo, y se centrará en tres puntos: la
repetición de palabras, la puntuación y la ortografía del texto. Serán
revisadas en este orden, y para el último aspecto se usarán diccionarios, en
los cuales los chicos buscarán las palabras que la practicante les indique como
equivocadas.
Cuando los textos estén ya corregidos, la practicante dará
la siguiente consigna:
·
Ahora vamos a elegir el título para
nuestra recopilación de leyendas.
La practicante a cargo llevará ya pensados algunos títulos
posibles para plantear al grupo.
Los textos que no se hayan terminado de corregir la
practicante se los llevará para corregirlos y devolverlos para la clase siguiente.
Clase 6
80 minutos
1)
Trabajo de Edición
Iniciando la clase se les entregará a los chicos los textos
ya corregidos y se les dará la siguiente consigna:
·
Ahora tienen que pasar en limpio las
leyendas y prolijas porque van a ser las que formen parte de la antología de
leyendas.
Luego se les dará hojas de cartulina para que cada grupo
vaya pegando su leyenda. Cuando estén ya
todas pegadas se construirá entre todos la recopilación de leyendas
producidas por 5 “D”. Los paratextos del libro serán armados y llevados a la
clase por la practicante a cargo.
2)
Relación con el concepto de leyenda
de autor
Se realizará con los alumnos una breve reseña de parte de la
practicante sobre el concepto de leyenda
de autor, tratando de distinguir las diferencias con la leyenda folkcórica a través del trabajo realizado anteriormente
por ellos. Se tratará que los alumnos identifiquen algunas características del
concepto.
3)
Lectura de leyendas
Esta última etapa de la clase consistirá en que los
estudiantes lean a sus pares y también algunos invitados (bibliotecaria,
directora, profesoras de prácticas) algunas de las leyendas producidas en clase
y presenten su libro de leyendas.
*Éstos son
los conceptos que se trabajarán explícitamente en nuestras clases.
[1]Esta
definición será la trabajada con los chicos en la clase N* 2 y fue elaborada a
partir del la bibliografía citada y de la lectura de varias leyendas (de igual
forma para las otras definiciones).
[2]
Las palabras en cursiva representan nuestro agregado.